Если вещество повышает способность оставаться внимательными, и не вызывают интоксикацию или разгильдяйство, это еще нарушает пятую заповедь?

эта тема настолько спорная, что я не могу получить солидный объяснение. я повторить попытку, чтобы найти лучшие советы по вопросу продолжения нетрадиционные методы, которые являются спорными, если они действительно полезны для людей практики. (даже если они могут обыкновенно быть губительно для других.)

+656
iamasdfghijkl 14 июн. 2011 г., 4:16:48
15 ответов

Я все еще вижу СН 56.11 как 'один' Сутта: т. е. если вы спросите меня, чтобы выбрать только один профиль, то это будет, что один.

Рассмотрим вашу проблему, например,

Я должен читать печатные издания или интернет-новостей?

Я думаю, что Сутта предупреждает, что в желающих читать новости там может быть тяга, жажда (taṇhā).

Сутта может быть ответ на ваш вопрос, в том, что оно связано с "глядя на собственный ум, чтобы увидеть мотивы для действия". И его рекомендации "Благородный Восьмеричный Путь" тоже может быть воспринято как ссылка на "этических действий, умелых действий, и meritous действий", которые вы спрашивали.

Также я с подозрением отношусь к "этические дилеммы": если вопрос, "я должен сделать что-то плохое, или я должен это делать другим плохо?", затем я склонен искать другой ответ или переформулируйте вопрос. Эта Сутта (СН 56.11) также вводит "средний путь", который является одним из способов, чтобы избежать или ответить на ложной дилемме.

+999
Maxime Capelle 03 февр. '09 в 4:24

Я не знаю, но, возможно, пишу не придумали еще (или не вводится в другом месте), или, по крайней мере, это не было распространенным явлением.

Википедия говорит,

Первые появления письменности в Индии

Первое введение письменности на Индийском субконтиненте помимо бронзового века Инда сценарий, который нерасшифрованные и не может быть реальный сценарий, в основном определены как эдикты Ашоки от гр. 250 году до нашей эры.

То же верно и индуистских текстов, т. е. самые ранние записи написании дат от пару сотен лет после Будды,

Санскрит -- Origin_and_development

Самое раннее свидетельство санскритские тексты религиозные тексты Ригведы, с середины-конца второго тысячелетия до нашей эры. Никаких письменных записей из такого раннего периода выжить, если они когда-либо существовали.

Статьи о Брахми скрипт говорит,

Брахми (брахми) - современное название одной из древнейших систем письменности, используемых в Южной и Центральной Азии в последние века до н. э. и первых веков н. э.. ... Происхождения сценария до сих пор вызывает много споров, большинство ученых согласившись с тем, что Брахми происходит от или, по крайней мере, влияют один или более современных семитских алфавитов, в то время как другие, поддерживающие идею коренного происхождения или подключенный к гораздо старше и как-пока нерасшифрованные Инда сценарий.

Так что, кто знает, возможно, такое написание было введено через Александрийской империи.

+839
Ryu Nishida 28 июл. 2017 г., 15:28:21

"Я" - это инстинкт выживания, скажем, как эмоции похоть, гнев или страх-это инстинкт самосохранения. Так как гнев-это мимолетное и проходя настроение, так это инстинкт "я".

Например, " я " или "меня" ум может чувство и считаю, что это сегодня, вероятно, отличается в смысле и идея " я " или "меня" в виду имел, когда он был 3 лет.

Просвещенные буддисты испытали растворение " я " инстинкт, аналогично вы уже не раз испытывали на расторжение гневе.

Поэтому просвещенные буддисты, " я "не является реальным или постоянного "я". Это просто настроение, которое возникает, когда ум страдает от собственничества из-за вожделения, гнева или страха.

Вы можете прочитать больше здесь: Анатта & перерождение: Баддхэдэса монах

+822
AFHero 6 авг. 2019 г., 8:45:47

Я читал, что Дхарма относится к реальности как есть (в этой статье Википедии).

Я также читал, что это относится к учению Будды.

Разве Дхарма ссылаться на обе эти вещи? Бывшего больше похоже на "осознанность настоящего".

+818
tommy carlisle 28 мар. 2018 г., 15:01:03

Как тот, кто активно стремится быть буддистом, как показывают эмоциональную поддержку другим в трудную минуту?

Христиане предлагают молиться за них, если кто-то или некоторые человек переживает непростую ситуацию. Например, во время 9/11 часто лидеры будут молиться за людей и свою страну, кто переживает потерю.

Есть ли что-то в буддизме, что похож? Есть что-то подобное, что буддисты могут предложить, чтобы показать, что они предлагают эмоциональную или духовную поддержку.

+744
Master p 2 сент. 2011 г., 11:39:45

Американская культура и американские студенты; подобно тому, как сегодня американские "буддийских" учителей поощрять "либерализма" (хотя либерализм противоречит Дхамме).

Есть, молодой домохозяин, такие шесть дурные последствия в общении со злыми товарищами, а именно: любой игрок, любой распутник, любой пьяница, любой мошенник, любой чит, шумных находится его друг и компаньон.

ДУ 31

+565
Unadseth 10 нояб. 2016 г., 0:09:33

Увидеть этот ответ для некоторых ссылок на определения "правильная речь", а также "гневные Будды".

Если предположить, что ситуация такова, как был сформулирован вопрос, т. е. "если это необходимо", то ответ может быть и да, это допускается. Этот ответ дал (гипотетических и экстремальный) пример, где даже ложь может быть разрешено (ну не "разрешено", точно, но предпочли как меньшее из двух зол).

Это может быть специально разрешено в буддизме Махаяны, которая, возможно, имеет больше традиции "искусные средства" (делать что-то потому что это необходимо на практике, а не потому что это теоретически правильно).

Концепция "гневных" Будды (что опять-таки, я думаю, особенно концепция взята из Махаяны/тибетский буддизм) напоминает мне некоторые родители говорили мне однажды, что их дети могли бы "никогда не брать лодку без разрешения: потому что они знают, что мы хотели убить их" (смысл рассказа в том, что лодки и приливы были опасны для маленьких детей, и хотя родительский гнев, кажется, или даже утверждает, что угрожать детям, это на самом деле предназначены, чтобы защитить их).

Все-таки количество раз, когда вы считаете это необходимым, и количества раз, когда это действительно нужно, могут быть самыми разными-т. е. он может быть (слишком) легкий для того чтобы оправдать недостойное поведение ("это надо ... я хочу ... все это делают"). Это где это может быть полезно иметь хороший пример для подражания для подражания-может быть, вы знаете хороший родитель или учитель, который никогда не будет оскорблять людей или использовать ругательные слова?

Также чистки рядов я думаю, что "правильная речь" появляется в двух местах: в четвертой заповеди, и третий фактор благородного восьмеричного пути.

Я думаю, что заповеди, кажется, быть особенно сосредоточены на социальной или межличностной гармонии, в то время как восьмеричный путь особенно сосредоточены на ваших личных ощущениях. Так может это две/обе причины "правильная речь": способствовать также и гармоничного общества, и как средство достижения перестав расстраиваться.

+514
Jeff Calderwood 28 апр. 2019 г., 9:55:43

Всеохватывающей метафорический смысл 31 локас ...

По данным метафорический стиль толкования, 31 планы бытия-это карта различных образа жизни и против государства (с низших миров, соответствующих невротических состояний и высших сфер до медитативного транса государств) с примерами отношения, ведущие к и увековечения такого государства.

... и различные виды существ, которые населяют их? В чем смысл, ...

Основываясь на моем исследовании текстов, и моя медитация прозрения, вот некоторые очень сжатой и упрощенной описания. Пожалуйста, не принимать их в качестве всеобъемлющего определения, они только основные указатели:

  • ад-это субъективное состояние, которое характеризуется тяжелой антипатии и беспомощности, в которых "как все" - это 100% противоположность ", как вы думаете, она должна быть", и вы не можете ничего с этим поделать.
  • мир животных-это стиль жизни характеризуется благодушием по отношению к трудностям и неудобствам, невежества, низших ценностей и отсутствие ответственности за свою судьбу.
  • Прета царство-это невротическое состояние, в котором растерянность, жажда и негативное предубеждение непрерывно порождают цикла ложной надежды, чтобы достичь чего-то 100% достоин, чередуя с горьким разочарованием, когда все подряд объектом преследования не удается удовлетворить свои по-детски упрощенный ожидания.
  • царство человека-это образ жизни и состояние преобладает привязанность и зацикленность на то, что один считает важным или дорогой, например, поручений, проектов, интересов групп, конфликтов и т. д.
  • царство Асура-это настрой и отношение экстремального интеллекта и амбиций / конкурентоспособности, безотносительно к другим людям.
  • царство богов или рай-это временное состояние, когда объективное положение вещей 100% совпадает с одним ожиданий и оказывается во власти иллюзии, полагая, что вещи никогда не изменятся. Миры дева' от 6 до 11 разных видов этого состояния.
  • форме сферы (#12 до 27) полу-просвещенный образ жизни и mindstates характеризуется преобладанием абстрактного мышления и высокий уровень прозрения в природу явлений, в результате чего относительное отсутствие сильных эмоций. Единственным оставшимся источником конфликтов и страданий в этих мирах-это жесткая привязка к той или другой философской позиции.
  • бесформенные миры (#28 до 31) являются преобладающими mindstates йогов, стремящихся практика духовного поглощения (выращивание медитативного транса), которые характеризуются временным блаженством, за которым последует неминуемое возвращение к эмпирическому миру с его проблемами и болями.

... и как этот смысл помочь практикующим буддизм, ...

Исследования и размышления о мирах помогает практикующие буддизм дезидентифицироваться / отойти в сторону от своих собственных предубеждений и состояний сознания, а также выявить условия другие, и надеюсь подобрать надлежащие корректирующие меры в направлении освобождения от мудрости.

... как [миры #21 и 22] метафорический смысл помогает практикующим ...

Миры #21 и 22-это ссылка на mindstates не-буддийских практиков успех в медитации. Даже если они могут достичь блаженства (#21) или приостановление сознания (#22) из-за их плохого зрения, они обязаны отступить в низших мирах. Метафорические иллюстрации, как они помогают практикующие буддизм понимать тонкие различия между правильными и неправильными практиками на продвинутых этапах пути.

... и все земные существа?

Все буддийские практики, прямо или косвенно помочь "всех земных существ", как вы их называете, за счет уменьшения количества "страдает от загрязнения", образующихся из-за растерянности и по незнанию.

+508
klfwip 7 окт. 2018 г., 19:30:49

Мне интересно, какое противоядие к одиночеству, или подход к нему, в буддизме. Я нахожу себя довольно одиноким, несмотря на ранее знакомы и непринужденно с одиночеством.

Я довольно часто используют социальные медиа, в основном, чтобы общаться с другими; я нахожу это, возможно, обострило чувство одиночества.

Мне интересно две вещи в первую очередь: (1) Каковы вещи, которые вызывают одиночество и усугубляют его? Каковы социально антидотов к одиночеству?

(2) не активный, и обращал внимание, то ли в медитации или выполнении функций, облегчить чувство одиночества в долгосрочной перспективе?

И, возможно, (3) Что такое буддийское представление о социальных медиа? Это по сути фрагментации осознание, как я подозреваю? Разве это не выгодно?

+465
SamL11B 6 июл. 2015 г., 9:28:22

Во многих suttas Будда заявлял разных причин упадка Дхаммы. Почему и как это происходит. Различных причин. Я могу иметь ссылки на эти suttas?

-Метта

+291
urlass 24 мар. 2015 г., 21:17:27

Смысл 6-й Феттер довольно прост: тяга к тонкоматериальное (или форму) существования/Рупа-рага. Нижние 5 оковы ниже, поскольку все они связаны с нашим миром, который является чувственным миром (Кама-Лока), в то время как 5 высших оков являются те, которые имеют связь с 2 высшими мирами выше Кама-Лока: Рупа-Лока (форма или тонкого материального мира) и Арупа-Лока (или невещественного мира) (см. планах Бытия и RupaRaga для получения дополнительной информации).

+278
noelicus 23 мар. 2018 г., 4:23:55

Одно главное различие заключается в том, что Будда указал, что Дэвы и Брахмы имеет ограниченный срок службы которой в то время стремились родиться в этих оставить отзыв, полагая, что эти самолеты являются вечными.

Также еще одним основным отличием является то, что многие верили в вечную душу, которая передается на смерть. Будда отверг существование вечной души путешествия через Сансару.

+245
manhluna 27 нояб. 2011 г., 10:56:09

Придя на привлечение чьего-то ответа, это может быть хороший вопрос в вашем сообществе здесь: так как это самый короткий путь к освобождению выглядит? Как предостаточно пять совокупностей не больше взять?

(отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки или обязывающего развлечения, но и для возможности сложить с себя это бремя)

+166
Oluwole Olugenius Ogunwande 24 янв. 2017 г., 10:19:34

Вы можете быть довольны, где вы находитесь в настоящий момент, но рано или поздно вы собираетесь хотите что-то лучше. Это человеческая природа. Вы не хотите умирать, но собирается прийти ваш путь рано или поздно. Это жизнь, @tuskiomi.

Но есть бессмертное счастье там, если вы готовы работать в этом направлении. Для этого во-первых нужно сделать искусным в том, как вы идете по поводу вещей в настоящий момент. Он призывает к разного рода навыков. Проблема в том, что большинство людей в мире не имеют правильного представления об их квалификации. Они просто не знают о своих скрытых навыков, которые будут полезны в реализации жизни. Вот почему вы и меня все устраивает, просто живем своей жизнью, ели, пили и наслаждались.

Она никогда не приходила к нам, чтобы увидеть в них скрытые таланты, которые могут быть развиты в этой жизни. Это не наша вина, что все такие. Французы бы сказали “СЕ ЛЯ ВИ” – таких, как жизнь идет. Именно поэтому мы все еще в пути родиться, болеть, стареть, и умирать снова и снова (Сансара).

+52
Paing Lay 11 янв. 2017 г., 16:01:54

Поэтому, мне интересно, является ли буддизм считает, что деятельность полагаясь исключительно на чувства и привести тело в ущерб? Не только деятельности с познавательной или памятуя компонент принести пользу?

Я скептик в том, можем ли мы иметь деятельность полностью свободен от любой формы познания (если это то, что вы имеете в виду), если не может, мы спим или в коме. Наши организмы всегда будут активны на всех шести модальностей смысле, поэтому возникает вопрос, будем ли мы внимательны к ним или нет. Если я не ошибаюсь это все дело из сферы нашего восприятия (осознанности).

Кроме того, я чувствую, что Випассана делится между телесными наблюдений, как и само тело и чувства, а также психических наблюдений, как ум и Дхаммы. Это, казалось бы, взаимодополняющих подхода непосредственно связана с интеграцией тела-ума?

Я могу ошибаться, но глядя на него, как интеграция является, возможно, противоположной целью випассаны, поскольку по крайней мере один аспект Следственного медитации стремится стать более осведомлены о отдельных скандх. Тогда оно становится процесс растворения концепции личности, а не интеграции.

+43
user117529 15 дек. 2010 г., 1:26:44

Показать вопросы с тегом